燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)

燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)插图

古诗词里的“裳”，到底读什么音

一个网上的朋友演示了李清照《剪一枝梅》中“上”的读音，从先秦的诗经到唐代的杜甫白居易，从裙子考证到裤子，最后得出结论，读音应该是“上”，轻声。愚蠢的认为事实未必如此。

轻声是现代汉语中一种特殊的语音现象，是连续读产生的音变，只发生在双音节词、多音节词或句子中。甚至语气词中的结构助词、语气助词、时态助词，单独出现时，都是用阴阳升调读自己的原声，而不是轻声，如“的、的、的”。在句子中作语气助词时都读“的”。

古代汉语除了连词、专有名词和一些有固定结构的词外，大部分都是单音词，所以没有轻声。在古汉语中，“尚”只有“昌”一个读音，更不用说轻声细语的“尚”了。

燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)插图(1)

“商与昌”同音，是同一个字。一位说之友辩释《说文》:“常，夏易也。从毛巾，仍然声音。”没错，但是“上”的发音不能理解为现代汉语的发音。古时候“上”的读音是T而不是sh。这一点，清代钱大昕总结得很清楚:“古汉语没有舌上声”，即古汉语没有声母“zh、ch、sh、r”，取而代之的是舌音(现代汉语称为舌尖音)。这就是汉语声母的演变规律。这种说法的旁证是现代汉语中以“上”为音标的形声字“唐、列、唐、若”。他们的首字母不是“sh”而是t。

现在接受过系统教育的语文老师不会把古诗词中的“尚”念成“尚”，规范的语文教材和网站也不会这么念。

李清照诗词中的“罗尚”一词，以及古诗词中的“霓裳”、“剑裳”、“宓尚”、“宓尚”等词，都是读成cháng的，即使出现“衣”字，也不能读成现代汉语中的轻声裳。

燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)插图(2)

古诗词中，“衣”字经常连用。以下是一些典型的例子供参考:

《诗经·东方不明》:东方不明，衣装颠倒；

《诗经·山有枢》:子有衣，佛拖佛；

孔雀东南飞:明天来接你，为什么不做衣服；

曹丕《葛炎行》:想你不敢忘，摸衣服不觉泪；

陶渊明《桃花源记》:古食豆法依旧，衣无新制；

江淹《望京山》:老先生宴如何，无泪无衣；

李白《清平调之一》:云要衣花好看，春风吹露华浓门槛；

杜甫的黄河两岸被皇军收复:这个遥远的西站的新闻！北方已经被收复了！起初，我止不住泪水涌上我的外套；

白居易的琵琶行:玩味着琴弦，她起身捋衣而立，拘谨、谦恭；

灵初《瞿霞》:雪满衣冰满须，萧穗飞将伐可汗；

秦韬玉的可怜的姑娘，她年复一年地在别的姑娘的婚纱上缝金线；

韩愈《送崔二十六李志》:把新衣服挂在桁架上，把吃剩的食物抛弃；

元稹《春月》:我打听，给我穿上衣服；

杨万里《黄菊》:衣裁如钱，寒霜露珠溅秋埃及；

文天祥《七月二日雨之歌》:起床，做泥作画，笑着穿衣服；

苏轼《秋风旧觉》:莫怪鸳鸯绣衣长带轻腰；

周邦彦《语花解释》:衣饰飘逸，楚女有纤腰；

范成大《卜算子》:不惜吹弄玉箫，露湿衣寒衣；

杨伟贞《老客妻谣》:天机织锦章，绣成衣愿补顺。

燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)插图(3)

免责声明：本站所有文章内容,图片，视频等均是来源于用户投稿和互联网及文摘转载整编而成，不代表本站观点，不承担相关法律责任。其著作权各归其原作者或其出版社所有。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,侵犯到您的权益，请在线联系站长,一经查实,本站将立刻删除。

作者：美站资讯，如若转载，请注明出处：https://www.meizw.com/n/100979.html

燕歌行注音版(燕歌行原文带拼音标准版)

相关推荐

发表回复