常的部首是什么(常的部首是什么结构)

第一，词汇的演变

第二，姓氏的发音

拼音:昌

注:ㄔㄤˊ

汉字结构:上下结构

造字:毛巾

简化字根:毛巾

吴彼86: IPKH

吴彼98: IPKH

UniCode:U+5E38

四角货号:90227

仓颉:FBRLB

GBK代码:B3A3

标准汉字编号:2257

常的偏旁笔画:3

总冲程:11

笔:竖压、撇折、竖折、横折、竖折。

持久:不变。常数(也叫“常数”)。常量项目。永久的。常年。常驻。永久居留。时刻保持警惕。

不时地，不止一次地:经常地。常客。经常。经常。

普通:常识。站着。例行公事。正常的感情。普通人。普通。不正常。

姓氏。

三、姓氏的由来

源流

它源于姬姓，后以其弟魏康叔在的一处封地而得名。据《元和兴》记载，他们是西州人康的后裔。据史籍《元和兴安祖》和《同治宗室略》记载，周武王灭商朝后，封其弟(周文王幼子)于康邑，世名康树丰。康叔，姓纪，名冯，是、的同母弟弟，魏的始祖。故史书《新唐书·宰相世系》中记载:“常姓姬。康舒的孙子经常吃菜，因为他觉得那是他的姓。”后来，周公旦(周武王之弟姬旦)把原商都一带和殷敏七族封为康舒，建立了魏国。西周初，周公大肆分封诸侯，诸侯纷纷效仿。在此期间，魏康舒让他的一个儿子在常(今山东滕州)建市。魏国在秦王迎泽五十三年(公元前254年)成为魏国的属国，在胡亥元年(公元前209年)被秦军所灭。

卫国败亡后，其后人以国为姓魏，也有以封地为姓常的，史称常氏正宗。同时也不排除殷商后裔改姓为魏或昌，为山东常。智昌族的人都尊称康叔为氏祖。

源流

源于姬姓，后为黄帝大臣常毅、大司大臣常贤空。据说他祖上姓常。史书《姓氏考略》中记载:“黄帝之臣常毅，大大臣常贤空，常氏应出于此。”相传在五千年前的黄帝时代，就有不少以常为姓的古人。相传的第二个妃子，周姓和商族的首领，叫常怡，以吉祥、月亮、弦和希望而闻名。据史书《后汉书》记载，她是的二公主，是皇帝的妃子。因为古代的“易”和“鄂”同时使用，所以后世嫦娥奔月的故事有可能是嫦娥占领月球时附加的。《五帝史记》中有黄帝“治民以养风，励牧，常为第一，为第一”的记载。嫦娥被黄帝任命为总工程师空(掌管工程的官员)，这是历史记载中最早的嫦娥。清代学者在《寻访姓氏源流》中记载:“黄帝使常仪占月，常有人为第一任布政司空，故常如此为宜。”

黄帝居住的轩辕丘在河南省新郑市的西北部，帝喾的都城在河南省偃师市。因此，中国最早的常氏家族起源于河南省。所以应该说五千年前就有常氏族人存在，对于河南的常氏来说。

源流

出自姬姓。春秋时为吴国君主后，属封地之名。据史籍《姓氏考》记载，春秋时吴王以常(今江苏常州)为子孙命名，后以其为氏，为江苏常氏。另一个“常”姓出自战国时吴国公的后裔，也出自姬姓，即南宋学者所著《路史》中记载的“吴后有常氏”。据史籍对姓氏的考证:“吴后有常氏”。

吴的祖先是周姬昌王的叔伯太伯和，周姬昌的都城是吴(今江苏苏州)。然而，吴国公的后代何时、为何得常氏？古无记载，有待进一步考证。

四个起源

起源于彝姓、来自嬴姓的衡氏，避开了北部的禁忌，改姓为氏。根据南宋郑樵的《通志·根略》记载，古代的“常”和“常”是一个意思。恒名为恒氏，原以楚公族恒四公后称恒氏。宋代本名，恒氏出于避讳，改恒为常。这是南宋在《同治宗谱》中说的:“有的恒因避宋讳，也改姓常”。

这个常氏家族主要在今天江苏省东部沿海地区繁殖。

五个起源

源于地名，出自春秋时期鲁国城之地，属于居住城名称。昌，春秋时期鲁国的一个城市名称，实际上并不是一个具体的行政单位，而是对鲁国南部边境地区一个地方的称谓。史书《左传》中记载:“长须，鲁南毕，Xi毕也。”在纪申()统治时期，公(公元前659 ~ 627年)致力于恢复鲁的大国地位，实行全面对外扩张的政策，包括与郭、沮、陈、项、齐等国的一系列战争，其中周惠王十八年(公元前659年)，公一伙。之后，周惠王二十一年(鲁李公四年，公元前656年)，与齐国联合，对陈国发动战争，夺回了失去的昌邑的一部分。周襄王十八年(公元前634年，鲁公李二十六年)，与楚会战，收复昌邑全境。之后，鲁国的李公在昌邑和盱眙修建了宫殿。当时，鲁国大夫的儿子思博士写了一首诗，歌颂收复领土和修建宫殿的功绩，这在《诗经·大宋·醉诗公》中有详细记载:“鲁侯是不敢答应的。天宫清纯，眉长命长。常与许同住，归夏宫处。后颜夕使他的妻子和母亲长寿。博士应该是一个学者，一个民族。”

鲁昌邑军民中，有以聚义为姓者，名常氏，代代相传。

刘元柳

源于官职，来源于西周时期君主身边的乡绅官员，属于官衔。常博，永久，是对经常跟随西周君主的大臣的一种称谓。古书《尚书·李政》中记载:“王常富而永久:王近于左右，常管其事，谓之三公。”在后世，有常博、永久等。成了皇帝亲信臣子的统称，都以此为荣。在汉唐宋时期，各类大臣如“侍中”被称为常博。比如在汉代，少府中掌管皇家战车、御衣、御器的官员就叫常博。

在长伯、长仁的后代中，有祖先被称为姓氏的，称为长伯、长仁。后来，许多省的语言都简化为单姓常。

七个起源

源于古代宗教，来源于古代舜帝的五典，属于传统教义。古代舜帝执政时制定了五典，也就是后世解读的“五常”。往往是佳能系统的意思，当时叫“伦”。在春秋末期新的封建地主阶级兴起之时，孔子非常强调这种“伦理”，并把“仁义礼智信”定为五常的标准。两者结合起来就是董仲舒著名的“三纲五常”论。它是儒家思想的一个核心内容，极其适应封建统治集团的需要。因此，它成为封建社会持续的、不可或缺的道德行为准则，在漫长的封建社会中，对于维护社会秩序、规范人际关系，也确实起到了一定的历史作用。而且，在现代社会的今天，它仍然发挥着潜移默化、不可估量的作用。

战国时期，在孔子的弟子中，以及在各个分门别类的儒家学派中，都有以“伦常”为姓，或称“时轮”或“常氏”的，而且都是代代相传的。

八大起源

源于官职，秦汉时期常由官员担任，属于官职称谓。常侍是秦汉时期设置的官衔，被称为“中常侍”，简称“常侍”。东汉时，中常侍通常是宦官。常石官阶一开始是1000石，没有配额限制。是根据皇帝的需要设置的，后来官阶提高到“两千石以上”。负责皇帝身边的专职侍从，从进入内宫，到褒扬、指导内众事务，再到处理谋士事务，是皇帝所有侍从中的近臣。魏晋时期常侍称为“随侍”，隋唐时期称为“内侍”。他们都是皇帝的贴身侍从，忠诚、博学、勤劳、神武。

常氏子孙中，以祖先官衔为姓氏的，称为常氏。

九原刘

源于官职，来源于西汉时官员常侍奉曹，属于官职称谓。本文中官方的主任医师尚书，在秦朝时基本上被命名为“尚书”。由于政务的复杂性，西汉时，尚书的职位分为曹知书，其中有一个名为“曹尚书为常侍”。元光三年(公元前132年)汉高祖刘彻建立，属少府管辖。宰相、御史、公官所持的一切文书，都由曹尚书作为常侍处理。因为文山有广阔的书海，在侍郎曹尚书之下，设置了石林等下属职位。东汉光武帝刘秀建武元年(公元25年)，常侍曹尚书改为吏部曹尚书，为六曹尚书之一，成为后世封建王朝六部制的开端。

曹尚书、曹侍郎、、吏部尚书、吏部尚书的后代，都姓常。

十个起源

起源于官职，来源于东汉时期官员经常担任的人，属于官衔。侍从是东汉时期设立的一种官职。这位官员反应迅速，强而有力，并拥有民事和军事技能。他负责朝廷的政治手腕和最高法令的传达。史书《后汉书·关白实录》中记载:“五人常侍观众，即六百余石。季节的尊严在主庙。”早在春秋战国时期，君主的贴身侍从，他们负责运送东西等，已被称为“捕获者”。秦汉时期属郎钟灵(光禄勋)管辖，西汉时有员工70人。到东汉时人数减半，主要官员为仆射。经常为观众服务的只有五个人，中宫一个，中宫四个。他们权力很大，直接服从皇帝的指令。

常侍和常侍的后代中，以祖先官衔为姓氏的，称为常氏。

源流

起源于官职，唐代为官员所命，以官职姓氏命名。“长平司令”是唐太宗李世民贞观四年(公元630年)在太傅殿下设立的“长平司”中的官职。主官称之为“长平司令”，像国家物价局局长一样，负责关库位，稳定粮、帛、盐价格。长平部官阶从七品起，下设几个副使，掌管各州，隶属长平部。官员称昌平署成，相当于各省市自治区物价局的局长，但官在中央朝，经常做检查。

长平部令、长平部丞的后代中，以祖先官衔为姓氏的，称为常氏。

十二起源

源于官职，来源于元朝的官令，属于官衔。元朝清元年间(公元1312年)，在礼部冯毅司下设“长河司”，专管回族乐师。最初长和系的名字叫关沟系，后来改名长和系。首席官叫长河部令，多由身份尊贵的穆斯林执行。官阶为正九品，下属有昌河署丞、昌河署官狗、昌河署教师等职官。伊斯兰教徒越来越多，到了元祐三年(公元1316年)，昌河司令官的官阶由六品晋升。

其中有长河部令、长河部程、长河部关沟、长河部师长等。，都是以祖先的官衔为姓氏，中文称为常氏，是回族的重要姓氏之一。

起源和发展十三

是蒙古族的，属于汉化。据史书记载“清代同治，宗室略，蒙古八旗”:

曹丹，蒙古族，现居察哈尔(今河北张家口，包括河北、内蒙古乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后来满族人以此为姓，满语为曹丹哈拉语。清朝中叶以后，多管汉姓为常。

常家蒙古族居住在巴林(今黑龙江勃利、俄罗斯哈布罗夫斯克)。后引满人为姓，满语为仓吉亚哈拉。清朝中叶以后，多管汉姓为常。

此外，蒙古族的胡家族起源于陈蒙古八旗部落。清康熙二十六年(公元1687年)，奉命随蒙古八旗、汉军八旗进驻丹东凤凰城，定居在条河沿岸的瀛碧山附近。后人多以汉姓为常氏，现主要居住在辽宁省丹东市凤城市大堡蒙古族镇。

十四个起源

来自回族，来自常志美，元朝撒马尔罕人，属于汉化改姓。回族，据史籍《回族姓氏考》说:“晋曰:常氏美言富于中国，最早出自撒马尔罕人……后至集宁，与当地常氏有关联。”在《江苏六合常氏》文献序中也有记载:“长者(常)于春公，安徽定远人，明朝永乐年间，祖太云为三军统帅。因年事已高，在江北养老，是钱塘始祖。”

今天北京牛街、花市等地的常家回民，自称是明朝开国将军、开平王常遇春的后裔。

第十个五年计划

由满语属汉语，改姓为姓氏。据史书记载“清同治，宗室略，满人八旗”:

居尔查，满族，以地为氏，满语名乔尔卡哈拉。它生活在长白山、驹拉(今辽宁省新宾永陵镇)、觉尔察(今辽宁省新宾温家窑)等地，德士古的另一个后裔，清太祖的祖父通努尔哈赤的哥哥，后来革退，佩戴紫丝带，继续以觉尔察为氏。清中叶以后，汉族姓氏有常、赵、赵、、陈等。

乌苏氏，又称乌苏哈日氏，起源于金国时期的女真温家孙氏(乌古孙氏，乌孙氏)，以族为氏。满语为乌孙哈拉语，汉语意为“水”。它生活在乌苏(今吉林伊通)、瓦尔卡(今长白山和图们江以南，乌扎拉以北，黑龙江下游，东至俄罗斯沿海以南，包括赫尔舍赫、额莫、苏鲁、丰内托克索等地)、乃音(今吉林抚松松花江上游)、长白山等地。这是

满族，满族名卓燕哈拉，居内阴(今吉林抚松松花江上游)，后汉名常、周。

第四，取第一名。

康叔风，字嵇，又名魏康叔、康叔风，是嵇昶、与其妻泰嗣的第九子。姬发，周武王人，同母同弟，因在都城被封为郭康(今河南禹州西北)而被称为康舒或康舒丰。周成王即位后，发生了三狱叛乱，康舒参与平定叛乱。因其功德，改封为朝觐(今河南省淇县)，立魏，成为魏国的开国君主。

动词 （verb的缩写）人口分布

常氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在现行姓氏排行榜中排名第87位，属于大姓系列，人口约295.3万，约占全国总人口的0.18%。

山东和江苏是早期普通姓氏的发源地。这种出身格局使得普通姓氏长期流散在大江南北。

战国时期，北方的河南、河北南部，南方的吴、楚都有共同的姓氏。西汉太原(今山西)人常惠，曾随苏武出使匈奴。被关押十几年后，回到汉，做了右将军，做了罗侯的长官。后来有几个人都姓侯，太原的姓就显赫了。同时，常氏在其发源地山东也形成了一个大家族，故有平原郡之誉。

汉末三国时，“蜀之江源(今四川省重庆县东)常氏越来越显赫。”有常播的名人，常谦等。魏晋南北朝时期，河南、甘肃等地的俗姓兴盛，成为名族。曹石，河内文(今河南省文县)长林人，任高阳乡官，后为光禄官。后来很多人在朝中做官，家世显赫，形成了河内的贵族家庭。孙昌臻，第四任常林，随家人迁居凉州(今甘肃)，后代也多为官，形成武威郡共姓。隋唐时期，长安(今陕西Xi安)、陕西信丰(今临潼东北)等地经常出现姓氏常见的名人。新丰常氏为官庭，十分显赫。新丰人常滚迁居福建(今福建省)后，其后裔随后在福建、广东繁衍。因此，新丰是福建和广东最常见的姓氏，长棍是创始人。

到了宋代，恒姓因真族禁忌而被迫改为常姓，为常姓家族注入了新的春天。这一时期，常姓从江苏、浙江、江西、湖北等地迁徙到福建、广东，再到云南、贵州。到了明朝，山西姓被迫迁到邻省人口稀少的地方。

清朝时，有普通姓氏的人来到台湾，定居在新加坡。

最常见的姓氏是河南、山西、黑龙江、吉林、河北等省份。这五个省份的常见姓氏约占全国汉族人口的63%。

常姓起源于今天的山东西部。起初，常姓以此地为主要繁衍中心。战国末期，常姓主要支系繁衍于河南、河北南部等地，并分散于长江南北。汉初，一个普通姓氏迁入山西，形成了以太原县为中心的大家族。同时，鲁西常见姓氏的起源也形成了一个大家庭。汉末到三国时，有一个常氏迁居四川。魏晋南北朝时期，一个姓迁到了甘肃。隋唐时，信丰(今陕西临潼)人常滚迁居福建。到了宋代，普通姓氏多分布在中国长江中下游地区，一部分迁徙到福建、广东，最后到达云南、贵州。到了明清时期，普通姓氏已经在中国大部分地区广泛分布。清朝以后，一些满族人并入他们的共同姓氏。从历代繁衍迁徙来看，常姓分布最广的是北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃，其次是江苏、四川、浙江、辽宁(大连)。

不及物动词家谱文献

常仁道、常怀仁等编《族谱》六卷。(民国)，并于民国十二年(公元1923年)以木刻活字印刷。

江西万载大北门常氏族谱由常德寿等编撰。(清代)，以及清光绪三年(公元1877年)平元堂木刻活字印刷本。现今仅存第二、第四、第六、最后一卷。

山西常氏宗谱一百五十卷，由常赞春(民国)主编，民国九年(公元1920年)刊刻六卷。

《常氏宗谱》由常赞春(民国)编撰，民国九年(公元1920年)刊刻六卷。

湖南长沙东村常家读二十二卷，上卷，下卷。民国十年(公元1921年)，只有第一卷。

江苏丰县常氏、山西太谷常氏、民国常赞春等。，并于民国十三年(公元1924年)印成六卷。

山西夏县常氏五室宗谱，常学光(民国)编，民国二十一年(公元1932年)世音本六卷。

常、常小焕等编著的《湖南长沙藕塘常六修族谱》第一册。，民国二十五年(公元1936年)刊刻木刻活字三卷。

江苏泰兴鄢陵常氏族谱八卷，民国时期常受推崇。民国三年(公元1914年)，三省厅有木刻活字印本八本。

七。唐王郡号

王军

平原、河南等。

一个大厅的名字

知仁堂、金唐吉堂、泰源堂、积善堂、首义堂、学古堂等。

八、词代排名

山东梁山常姓一代:孟冠明裴盛

山东临淄常有姓氏:“徐焰赵城祖方训书传世”。

山东枣庄常氏辈:“安将军位尚正，福星高照，光宗得以有起居。首先是的毛庆德，其次是的程”。

山东泰安常氏代:“修乃衡裴”。

山东滨州常氏辈:“自学望海常仁科德清寿”。

山东苍山常氏代:“文有梁京生永世德安邦忠厚传生金建国容爱毛焰年”。

山东东营昌代:“思(来)使方(叙)称西天”。

山东聊城昌代:“良丰传法，广明德德”。

山东泗水常氏代人:“守清镇(业)而萧(志)”。

山东冠县常氏代:“孟··”。

山东临猗昌一代:“坚忍，繁华，美丽，美丽，春天，永恒”。

山东新泰昌代:“乃衡沛兵”。

山东平阴常氏代:《孟春纪来语·原清源志》。

山东乳山常之辈:“永德为大建”。

江苏连云港昌代:《豫东安邦赋》。

江苏涟水常氏代:“开锦里”。

江苏，大丰，无锡常氏代:“德善保(保)桂春”。

江苏南部姓氏:“颜瑜广海”。

江苏昌代:“元光犹征”。

湖南长沙常家冲常氏，湖南长沙藕塘常氏:“君蜀兴洪有云山大梦，惟尹忠仁德氏开庭庆友孝，成光本鉴传洪Xi柯胜邵政薛景冲”。

湖南长沙昌代:“君蜀兴洪有云山风情大梦，惟尹钟仁德朝尊道李修剑传洪佩顿西侯先声可绍政薛景冲”。

湖南衡阳常氏一辈:“国泰发家，是新传统。”

湖南汨罗人常代:“华英应新”。

湖北监利昌代:“德之后，为修伦帝之始”。

湖北荆门常氏代:“冀常永城”。

湖北谷城长之辈:“弘一榜修记，宗发横寿中正。”

郑州常氏代:“(原)上思九三怀国嘉梦清，光代代传，学有所守，攀天成大华崇鸿建明听清志平(新续)春园赵真安康东宾颜镇会文博静心堂”。

河南修武昌代:《史明文淑龙光》。

河南商丘常氏代:“子温明”。

在河南永城，常氏家族世代相传:“德兴智、勇、平”。

河南开封人常之辈:“喜欢”。

河南唐和昌之辈:“西书第(付)邢俊闻松。”

安徽寿县，常之辈:“(志)永传，宗(忠)扶义；老老实实做人，为家人庆功。”

安徽凤台常氏辈:《大明锦西开国》。

河北常氏代:“赵继开继科兴”。

一代常氏:“开世之大，广传天下，初传希望与光明，二代德与思，二代德与忠，美玉，秀善，庆崇庭延，献孝友。”

山东烟台常家一代人:“云纹建基业，永传，谋征服耕，庆报国”。

川南昌代:“总有一个文明大国，吉祥数千年。”

四川阆中天坛昌代:国玉天庭，大兴薛泳

山东滕州常氏辈:、、、。

甘肃:薛明郭得胜山治

九。说出名人

常惠，西汉太原人，武帝时随苏武被派往匈奴。皇帝赵迪被拜为光禄大夫，他被任命为罗侯的知府，官至右将军。

常渠，蜀郡江源人，东晋历史学家。曾在当过散兵游勇，入晋后居建康。他写了《杨桦国志》。

常伯，江源(今四川省重庆县)人，汉末三国时的著名学者，以孝著称。

常林，三国时期魏国文(今河南温县)人，到大司农为官，任高阳大官。

常山，北周列文(今河北)人，被封为杨勇郡。他担任过历史秘书处，成绩卓著。

常敬，北魏河内文(今河南省文县)人，封为濮阳县公子，官职与三司相同。

常爽，北魏河内文(今河南省文县)人，不受礼令，后为宣威将军，逃亡凉州。

常贺，长安(今陕西Xi)人，唐朝贞观中郎将，曾向唐太宗推荐贤臣马周。

常建，长安(今陕西Xi)人，唐代诗人，开元中学进士。

唐代画家常灿。昌尹仲父子都是长安人，道教和佛教人物是他们擅长的地方，而且他们擅长古装。

常伦(1492-1525)，曲沃人，迁居山西沁水，明代散曲作家。评论关大理寺的事情。

常德之，京兆(今陕西Xi)人。好知识属于文学，官员去秦王的办公室。

常寅，是唐僖宗王朝献给翰林的。他的父亲总是喜欢画人物，所以他画得很写实。

常遇春，安徽怀远人，明代名将。手臂擅长射击，勇气压倒一切。

常春，湖南衡阳人，清代道光进士。

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