李白的驱鬼(李白骂日本人的)

我们看过很多恐怖的捉鬼电影，其中最受欢迎的是茅山道士。在林正英的经典鬼片中，有一个茅山道士，他擅长用纸符驱鬼降魔，经常让大家看起来胆战心惊。

所以，一提到“茅山艺术”，我们马上就感受到一种强烈的神秘感，敬而远之。，这可能是电影剧情中营造出来的深刻印象。我们觉得所有的“茅山道士”都有驱鬼、施法、逆转干坤的高级神功，所以对他们又爱又怕。(请纠正以下不合规定之处)

一、茅山一派的发展

茅山是著名的道教圣地。茅山成为道教上清派的发源地，后被称为“第一福地、第八洞”，享有“秦汉神仙府、梁唐丞相府”的美誉。

南朝齐梁时期，道教茅山派创始人陶弘景的茅山派创立了该教派，《黄庭经》是茅山派的重要经典。当时有严格的教规和严格的教导，尤其是人格和心性，是加入教会的基本条件。每一个弟子的心，都要光明磊落，不能“志存高远”。一个心存歪念的人，永远不可能有高超的茅山技艺。

唐代有许多著名的道士，如王、潘、司马、吴筠、李汉光等。此时，茅山派逐渐成为全国地位最高的道教派别。王是茅山派第十代宗师，其文章、诗文、赋在当时颇受好评，受到唐玄宗的赏识。第十三代宗师李汉光深受玄宗推崇，称他为“高涛付梓，薛黄宗庭”。

北宋中期以后，逐渐衰落。尚青学派第23世宗师朱自应曾祈求上帝把他的儿子赐给真宗，后来生下了仁宗，被封为“国师”。第35代宗师任在南宋时奉宁宗之命，大修道场，以除水患。第44代宗师王道孟为元帝祈雨驱蝗，获得“真汉子”称号。

从古至今，研究茅山艺术的人很多，但为什么最后大师寥寥无几？因为茅山派是五派中最神秘最难培养的。茅山学校不仅需要学习自己学校的知识，更需要良好的意愿和胸怀！茅山道长顶多沦为一个一知半解的江湖骗子，给茅山派抹黑！茅山派也人才流失。

二、传说中的茅山术

茅山法术有上百种，其中攻击性法术有五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、绿鬼咒、苍岭咒、焚天咒、破坏神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火(高级)、雷九天(高级)。

1.茅山风韵

符箓包括五个类别:金，银，紫，蓝，黄。金色符箓是最强大的，它需要施法者执行最高的行为，消耗最大的力量。这是最常见的符箓。大部分道士因为认识一般，一辈子只能停留在使用黄色符箓的方式上。强行施展高级符箓，会遇到符箓法力的疯狂。轻者经络紊乱，半身不遂，重者七窍出血，人当场死亡。

2.茅山佛坛

第一法坛:【柳丁刘家坛】

1.六丁云女在右，地上做各种事；

2.上帝刘佳将在他的左边，做各种各样的事情。

二是邀请当地的士兵和将军。第三种五鬼坛，小孩用的。茅山艺术的核心就是以后请这些神兵相助。

3.茅山纸人法是一种非常厉害的伤害人灵魂的法术。但一般来说，法师不会冒险这么做。

4.五鬼搬运:驱赶五鬼运财。其实我提前透支了自己的财富。

三、李白是茅山派的传人

因为道教和道教思想在唐朝兴盛，早在唐朝开国时，道教始祖老子就被认定为唐力宗室始祖，道教被定为“国教”。尤其是李世民对茅山派的推崇，在唐玄宗空之前达到了顶峰。不仅三山五岳遍布茅山，而且贵族文人也深受影响。

第十二代茅山宗师司马，与茅山道士李汉光、晚年出家的和尚何志趣相投，经常一起创作、改编道学，交流道学。他还有一个“神仙十友”的圈子，许多当时著名的人才，如陈子昂，孟浩然，王维等。其中李白最为著名，他的人生轨迹受茅山影响最大。

“我家是魏紫人，但道家精神未减”，《游仙传》卷二十记载，诗仙李白少年时期在四川受道教浸润。李白44岁时，因为政治上的失败，在道教中寻求精神慰藉。于是，他来到周琦临淄县(今山东济南)，请紫晶宫的道士给他上课，成为一名真正的道士。李白成为上清派第十五代传人之一。